La historia del Rosario tiene diferentes puntos de vista. El uso de los cordones de oración anudados en el cristianismo se remonta a los Padres del Desierto en los siglos III y IV. Estos sistemas de cuenta se utilizaron para oraciones como la oración de Jesús en el monacato cristiano. El período posterior al Primer Concilio de Éfeso en 431 fue testigo de un crecimiento gradual en el uso de las oraciones marianas durante la Edad Media .[1]
Según algunas tradiciones apostólicas, el Rosario fue entregado en el siglo XIII, el año 1208, a Domingo de Guzmán (1170 - 1221) en una visión de la Santísima Virgen María y luego fue promovido por el Beato Alano de la Roca.[2]
La práctica de la meditación durante la oración de las Avemarías se atribuyó a Domingo de Prusia (autor de Liber experientiae 1458), un monje cartujo del siglo XV, que lo llamó el "Rosario de la vida de Jesús" (vita Christi Rosarium). En 1977, el teólogo de Trier (Alemania) llamado Andreas Heinz descubrió un rosario vita Christi que databa de 1300, lo que sugiere que el origen del rosario actual se remonta al menos desde esa época. La victoria cristiana en la Batalla de Lepanto en 1571 fue atribuida al rezo del Rosario, basado en la petición que hizo el Papa Pío V para que se rezase el Rosario por la victoria en la guerra "contra el infiel"; Y finalmente estableció la fecha de la fiesta de Nuestra Señora del Rosario. En 1569, la bula papal Consueverunt Romani Pontifices estableció la devoción al rosario en la Iglesia católica. En 2002, el Papa Juan Pablo II introdujo los Misterios Luminosos, basados en una compilación de San Jorge Preca, el primer santo de Malta, como una opción en una Carta Apostólica sobre el Rosario, Rosarium Virginis Mariae .[3]
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